前段时间,群里有读者说 “我们可能对外国什么阿卡西听说或看过很多,因为用现代语境写的,如果我们去看祖宗的书,内观看见的东西太多了,因为我们古文的底子都很差,看不下去。阅读古文需要一些基础,而且要有一定禅定基础才能看懂真正的意思。群主在做中外综合的链接,可是古书里的依然很少。”
她是位老读者,说得很到位。我回复说“是的,这不仅仅是古文功底差导致我们对那个时代的语境理解不到位,更因为描述的是超感知(或说内观、内视)下的东西,是用来供后人印证用的。这些也是我目前没碰这些古书的原因,一没有那样的体验,二没那样的功底。”

古书应该这样读,适合现代人的方式-人的解读

之前写的几个系列《认识灵魂》《认识脉轮》《认识气场》,都是西方现代语境写的,《认识经络》用的也是现代科学视角,只是《认识经络2》里涉及古书多一丢丢。
我是先把现代科学的最新成果及通灵人的信息铺垫一下,最后再涉入传统文化,“人的解读”里经典古籍是不能缺失的啊。
1.道德经
传统文化里的经典是有问题的,甚至存在大量谬误。碰巧最近在看吕应钟教授通灵写出与老子的对话《老子不为》,里面指出来很多传承的错误。
如果不是这种直接的传讯,我们可能还要继续被误导,其他经典的传承也大概率是如此。

古书应该这样读,适合现代人的方式-人的解读

传统的训诂方式去读经典,已经不适合现代人,吕应钟教授这样经由通灵与老子直接对话的方式,就是适合现代人的好方式啊。
有研究者认为,汉代独尊儒家之后,把众多秦以前的夏商周上古华夏文明的“根文化”抛弃,同时也抛弃了黄老文化,《老子》五千言文字也被大量篡改编修,影响了之后两千年对老子的认识。
我们知道,商朝是中国第一个有直接文字记载的朝代,存在约五百年,西周、东周总共八百多年,加起来一千三百多年,现今竟然完全没有任何文字典籍留存,完全不合逻辑啊,到底发生了什么?事实的真相是咋样?

古书应该这样读,适合现代人的方式-人的解读

在华夏文明兴盛时代,大家尊重天道、尊重环境、尊重人事,人人以德相待。独尊儒术之后几近消灭了华夏上古灿烂文明,这是一段华夏文明的悲惨史啊。
我们知道,老子大约出生于公元前571年,比孔子大9岁,比佛祖释迦牟尼大11岁。老子93岁高龄时西出函谷关,被关令尹喜强而著书,挥笔写了五千字,被称作《老子》或《道德经》。

古书应该这样读,适合现代人的方式-人的解读

流传至今,有五百多种印本,现在通行版《老子》,也就是流行最广的,是三国时期魏国玄学家王弼的《道德经注》,王弼的年代距离老子约八百多年。
世传老子的诸多版本,经文被改动之处甚多,往往因一字之讹,则经义全非,王弼的通行本《道德经》更是如此。
从句型来看,通行本就是儒家版道德经,这是后世儒家篡改了文字之后,为了配合朝廷独尊儒术的政策编成,还把谈道的文字搬到前面,把谈德的放后面。

古书应该这样读,适合现代人的方式-人的解读

长沙马王堆出土的帛书甲本把“德篇”放在“道篇”之前,郭店楚简老子为最早的版本,也是“德篇”在“道篇”之前。
老子写的时候,其实是先写“德篇”,再写“道篇”,先讲为人之“德”,再讲宇宙大“道”。

古书应该这样读,适合现代人的方式-人的解读

《老子》全文约五千多字,原本就是一篇没有分章节、篇名,而是一气呵成的作品,而且当时也没有标点断句。通行本篡改多处,标点断句也不对,所以很多人读不懂。即便帛书版,也有很多错误。
幸运的是,在我们这个新时代有很多高灵传讯给人类。吕应钟教授就是一个被宇宙高灵传讯的人,准确的说,是老子这个能量体,通过吕尚(吕应钟教授的笔名)要还原他当时写作五千言的本意,希望世人别再读错《道德经》。
因为老子的学说,需透过宇宙生命学理论与远古文明起源认知,才能真正还原老子当时撰文的本意,于是就有了对话版的《老子不为》。

古书应该这样读,适合现代人的方式-人的解读

这本书不是吕尚自己辛苦研读的理解,全是自然产生的,而且传讯过程中经常自然出现用河洛话来诵读的指示,韵味全出,意义全明。
老子那时代的口语发音,不是我们现代的普通话,而是河洛话,保留在当今闽南话、台语里面最多。因为河洛古音保留在台语中,所以老子经文或者佛经的咒语用台语来念,韵味十足,绝不是当今的普通话能比的。
不夸张的说,华夏文化的精髓在台湾呢,不仅是繁体字,更是古发音。明年的台湾行我要多待段时间,好好感受。

古书应该这样读,适合现代人的方式-人的解读

通行本《老子》我从来没有通读过一遍,仅仅略略翻看了几章,即便南怀瑾的《老子他说》,还有曾仕强的《详解道德经》,我也仅仅看了一点,原来是在等这个老子真传版《老子不为》啊。
经由通灵传讯,我们得以还原那个时代的真相。《老子》是论述宇宙起源及宇宙规律的书,当时老子进入深度幽冥情境,见到的宇宙形象过程,老子不过只是照实描述出来而已。拿现代人来说,类似的有冯冯居士“天眼神视”宇宙演化史等。
吕应钟教授学核工出身,被誉为台湾飞碟研究教父,在2015年的一次静心过程中,他得到灵感启示,要用西方《与神对话》的方式,重新诠释佛经与《道德经》。

古书应该这样读,适合现代人的方式-人的解读

为什么老子会找到吕尚(吕应钟)呢?
这是因为当年老子留下的就是宇宙大道,要找有自然科学宇宙观的人,而吕尚正是有深厚的宇宙科学背景。同样,运用宇宙科学理论诠释《佛经》《圣经》,也确实是这个时代的需要。
吕尚智慧三部曲《老子不为》《佛陀的量子世界》《谁创造了神》分别就是与老子、佛陀、耶和华通灵对话的记录。

古书应该这样读,适合现代人的方式-人的解读

“知之者,弗言;言之者,弗知”。真正有知的人会谨慎发言,不会信口开河;发表观点的人即便言之有理,也难免有其局限。所以本篇也仅供大家参考。
2.佛经
现在宗教界内的解经说法,都是表相文字的堆积,只会让佛学走入死胡同。
只因古代没有科学,法师们缺乏科学观,仅能就经文解释经文。时代不同,用语不同,现代人也必须用新科学观来读经,不能食古不化。
所以才让有宇宙科学背景的吕尚来传讯,让佛经活起来,让更多人能明白。前面已提到,2015年的一次静心过程中,吕尚得到灵感启示,要用对话方式,重新诠释佛经,于是有了《佛陀的量子世界》。能用现代科学来诠释佛陀所观,用现代理论来讲解佛陀所观,才是佛学新路。

古书应该这样读,适合现代人的方式-人的解读

《法华经》全称《妙法莲华经》,是佛陀涅槃前八年才讲的,可以说是佛陀的法身遗嘱,是诸经之王,里面的场景其实都是地球外其他星系的科技描述。
《心经》全称是《摩诃般若波罗蜜多心经》,意思是到达另一个时空的伟大无上智慧真言。没有宇宙学的背景,是难以理解这些经典的。
真理是由接通宇宙信息而来,苦修是无法做到的。在进入极深的禅定境界中,便了解到宇宙的一切都是由意识创造出来的。
后人写的大乘经典,有的也是得道高僧极深禅定后,感知宇宙万象所写出的宝贵经验,同样是可以参阅的。

古书应该这样读,适合现代人的方式-人的解读

3.圣经
《圣经》都有二十世纪新译本,现代人容易读,但佛经经典,拘泥古文,现代人读不懂啊。所以汗牛充栋的《大藏经》,看似浩瀚无比、博大精深,却比不上一部《圣经》的影响力。
很多国人小看了《圣经》,但里面深具智慧,要从极高的宇宙角度,也就是星际文明的视角来俯视地球远古发生的事件,才能看得懂。
在2016年的某天清晨,似醒未醒时分,有一道声音传入吕尚耳内:你要用对话的方式将《圣经》真相重新写出来!后来就每天传讯给他,于是有了这本《谁创造了神》。

古书应该这样读,适合现代人的方式-人的解读

然后你就知道,耶和华是外星太空船的指挥官,在他的率领下,两万五千年前组成太空探测队,来到了地球。
《圣经》里面用了很多隐喻。比如所谓的“伊甸园”是太空站,“树”是站内的图书馆,“果实”是能增进知识和智慧的书。夏娃待的伊甸园是制造生命的一间高科技生物实验室。“赐生命的树”是指复制生命的科学书,“能使人辨别善恶的树”是指使人获得知识的书。

古书应该这样读,适合现代人的方式-人的解读

当然现行版的《圣经》也是有着大量删改的,特别是公元三二五年,君士坦丁大帝为了统治方便及宗教制度化,全面删改《圣经》经文。在《认识灵魂》系列的《魏斯医生的自我成长之路》篇里讲到,这次删改完全去掉了轮回转世的内容。

古书应该这样读,适合现代人的方式-人的解读

事实上,所有经典的终极内涵是希望地球人能够“回归”宇宙,知道“生命”的真谛。我做“人的解读”公号,也会对东方经典、西方科学、星际文明做个整合科普,希望能给大家带来一个宽阔的视角。
星际无边,一切来自你的心,最终都是为了回归。
人的解读公号致力于生命树的写作,这是一件很耗神的事,如果您愿意支持我,请移步到《千帆计划第二期,会员共创人的解读》。如果您想要认识灵魂经络脉轮气场》纸版,请戳这里或阅读原文。

古书应该这样读,适合现代人的方式-人的解读

古书应该这样读,适合现代人的方式-人的解读